《增廣賢文》有言：「是非只因多開口，煩惱皆因強出頭。」
誠然，人的嘴，和人的福氣，關係很大。
好好說話，學會閉嘴，是一生的必修課。道理很簡單，可是很多人做不到。
若是你想變成有福氣的人，就要從沒有福氣的人身上，汲取教訓，並且堅持不犯類似的錯誤。
要搞清楚，命裡沒有福氣的人，開口閉口就是以下幾句話。
01
「自私自利」的話，丟了格局。
處處都袒護自己，把利益都給自己，手裡的錢，一分錢都不捨得花出去，這是人的本性。
但是人不能放任自己的本性，而是要從長遠著想，捨去私心。
也許，沒有私心的話，有些言不由衷，但是說出去了，別人會好受一些，並且能讓自己習慣綜合考慮問題。
在道光皇帝剛上任的時候，想要勵精圖治，於是讓大臣多匯報，醜事也要說。
可是，奏摺多了，他看不過來，非常辛苦。
大臣曹振鏞知道情況後，給道光出點子：「你看奏摺的時候，多指出語句的錯誤，錯字等。讓別人知難而退。」
果然，奏摺越來越少了，大家都擔心自己的語句被挑剔。
事實上，道光因此和群眾距離更遠了，也像蒙住了耳朵一樣。
曹振鏑的話，滿足了道光的私心，也讓自己得到了道光的厚愛，卻沒有考慮到天下。
個體與群體之間的關係，不得不知。
「國是大家的家，家是小小的國；國將不國，哪有小家？」站在大局考慮，讓天下太平，自己的小家庭，才會好起來。
在當今和平年代，我們要積極維護週邊的環境，為一座城、一座村莊的發展考慮，小家的發展也會水漲船高。
02
「狂妄自大」的話，過於輕薄。
一開口，就要碾壓別人，把自己抬高到天上。自己是開心了，但是別人就難受了。
不管和外人相處，還是和家人相處，居高臨下的做法，都會讓自己變得輕薄。只是別人不會說透而已。
古人云：「人狂有禍，天狂有雨。」
禍事來了，福氣自然就溜走了。
北宋時，王安石推進變法，許多地方官卻藉機會，撈好處。
東明縣的一些小官吏，撈好處太厲害，被地方百姓告到了縣衙。
縣令極力袒護小官吏，畢竟他自己也是撈好處的人。
他說：「爾等刁民，官不貪污，何以養家糊口？」
他的話，很快就傳到了王安石的耳朵裡。
王安石派使者，把縣令的烏紗帽去掉了，還傳話：「口出狂言，不受民訴，引致京師喧嘩。」
低調做人，從低聲說話，態度謙虛開始的。
多聽一聽一般人說什麼，這是尊重別人；多降低自己的姿態，這是保護自己；多說待人親和的話，這是被人尊重。
03
「拒絕行善」的話，本是罪。
有人向你求助，你卻一口回絕，看起來是明哲保身的方法。其實是你把罪惡，放到了自己身上，災禍自然就出現了。
「送人玫瑰，手留餘香」，這是路人皆知的道理。
就算你沒有什麼東西可以送人，你可以送人一句好話，給人啟迪和信心。千萬不要把做善事的機會，拒於門外。
海瑞在吳中一帶當官的時候，遇到飢荒。
他到當地的首富徐階家，請求支援。徐階毫不猶豫地拒絕了，還帶著一群富人，集體抵觸。
徐階本是朝中大臣，退休之後，認知卻比百姓還差，還使勁碾壓百姓，家裡佔地多達二十四萬畝。
一邊是奢華的徐家，一邊是飢荒的樣子，很多官員看不過去了，紛紛上書。最後，徐家被抄底。
見死不救，這樣的行為，於心何忍呢？還是答應幫助人吧，雖然你吃虧了，但是吃虧就是莫大的福氣。
就像陶朱公一樣，散盡家財，幫助群眾，後來幾次發大財，變成了財神。
福的對立面，就是禍。禍源自於惡，別知道太晚。
04
「迷信欺騙」的話，害人害己。
「天靈靈、地靈靈」之類的話，應該了不少吧。
一些裝神弄鬼的人，也看過不少吧。
現在，你會用科學來約束自己，拒絕迷信。但是古代，很多人被迷信的言語，欺騙自己。
也有一些愚昧的人，在今天，還被人蠱惑，從此做一些破財消災的蠢事。
宋朝時，夏辣主政江西，聽說很多群眾相信巫師，生病了也不吃藥，就抓捕了大量的巫師。
三國時，登女做了女巫，用神水去救人，被穿得神乎其神。曹叡聞言，把登女請到皇宮。
當曹叡生病的時候，「神水」沒有任何效果，登女自然被揭穿了。
任何迷信的東西，都能被揭穿。若是現在看不透，只是科技水準不高，並不是有什麼神力。
如果你對人說迷信的話，就要承擔對應的責任。因此，坑害人的時候，也會坑害自己。逃不過製裁。
05
慧律法師說：「幸福是不能求得的，只有高高興興地過日子以招來福氣。」
良言一句，看起來微不足道，但也是社會裡的微光。
幸福滿堂的地方，不就是微光照亮微光麼？
當你沒有福氣的時候，就多反思自己吧，管好自己的嘴。
若是你不知道該說什麼，那就閉嘴，沉默是金。
若是你想說什麼，就三思而行，開口是銀。
若是你說了什麼，就積極行動，一言既出驛馬難追。
開口不惹禍，是福；開口有溫度，福上添福。
