如今信佛拜佛學佛的人越來越多了，逢年過節前去燒香祈福，考試前、結婚前去求個吉利等等。
顯然，大家去寺院拜佛的原因大都相似，不是去保平安就是求發財。
雖然有這樣的想法也是無可厚非，可是，我們還是要認清楚，學佛的本意不是如此。
拜佛不是為了求得別人給予你一切你想要的，不是為了”賄賂”佛祖使之讓你一拜便可飛黃騰達，而是在於學習佛理。
通過學習佛教教給我們的知識，我們可以達到內心清凈無雜念無貪慾的境界，習得佛陀的慈悲與智慧。
若是只為了佛陀的保佑，其實不必要專門去寺院裡拜佛，只要平日裡默念以下這3句”佛語”，佛祖自會保佑。
一、我願意皈依我佛，普度眾生
皈依我佛，指的是身心皆歸向佛祖、依靠佛祖。也就是說，我願意依靠佛的指示而得入佛道。
皈依我佛不是一定要參加各種浩浩蕩蕩的拜佛儀式、燒香上貢品，因為這些外在的形式化的東西人人都可以做到，但能做到這些的人不一定真的信佛。
皈依我佛需要我們從心底裡歸順佛教的指示，用佛理指導我們的生活。
與其急著去寺院燒香拜佛，不如在平日裡默念”我願意皈依我佛，普度眾生”。
佛祖向來是以慈悲為懷，如若我們不僅學得其慈悲與智慧，還能行佛之所行，把在佛教學到的正義理念去運用到生活中，例如每天都力所能及地去幫助需要幫助的人。
這不僅是學佛的真正意義，還能讓佛教的應用得以推廣，更重要的是，這樣自有佛祖保佑。
二、我定不作惡，而要多行善舉
佛學告訴我們，諸惡莫作。這裡的惡，不僅是指行為上的惡行，還指思想上的惡念。
佛陀認為，心善是從心底裡散發出來的美德，需要真心實意。
有些人雖然嘴上說著不作惡，但心裡還會有不好的念頭，這就沒有做到真正地”善”。
真的不作惡是自己的行為沒有出現過分的舉動，心裡也沒有過傷害其他生命的想法。
多行善舉不是為了得到表面的、他人誇讚的種種名譽，而是因為自己內心想要幫助別人、想要給予別人而做出的行為。
行善舉有時候不需要花費很多資本，可能只是給別人一個微笑、一句安慰別人的話，或者給予別人一點自己的建議，幫助他人走出他自己的”泥潭”，也是實實在在的善舉。
如果我們能做到不作惡、不生歹念，多行善舉，即使沒有形式上的燒香拜佛，佛祖也自會保佑我們的。
三、我時常感恩，且孝順父母
我們平時學儒家，裡面說的孝養父母有三個層次：一是孝養父母之身，二是孝養父母之心，三是孝養父母之志。
不過，在佛教裡這還不是孝順的全部。
佛教裡，孝養父母還有第四層次：孝養父母之智——增長父母慧命。
我們學佛不僅可以度自己，還要度父母。讓父母敬畏因果，學習人生真理，離苦得樂，才可謂真孝。
父母把我們帶到這個世界上來，又把我們撫養成人，這條漫漫長路實屬不易，我們最應該感恩他們。
一個人不懂得感恩父母，又談何會敬重他人和佛教？
只有懂得孝順父母的人，才會推己及人，從而也會感恩他人對自己的好。
佛教的慈悲與智慧，說到底也是為了這個世界變得更和諧，更美好。若是人人懂得孝順和感恩，便也如了佛陀的願了。
