從無始劫以來，我們曾做過無數的錯事，被我們傷害過的有情眾生太多了，犯下了許許多多的罪業：惡語、邪淫、墮胎、殺生等等… …
被我們傷害過的那些無量有情眾生，有許多生生世世都會記得我們對他們曾經帶來的傷害！
我們都知道，一旦嗔恨心在心裡生根發芽，只要一有機會，就會想去報復。
被我們傷害過的數不清的有情們，他們被嗔恨和痛苦煎熬，如果沒有福報值遇正法，一有機會，他們就會伺機報復，干擾你，讓你的生活各種不順，身體生病，出現很多違緣和麻煩事。
我們將與大家分享以下兩個咒語，祈願我們能帶著一顆誠懇懺悔的心，至誠誦念，發自內心地向他們懺悔，和他們溝通，發願從此不再傷害他們，慢慢化解怨結與冤結。
1、願為眾生解除疾苦，化解冤結
《藥師佛解冤結咒》
解結解結解冤結，解了多生冤和業，
洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結。
藥師佛，藥師佛，消災延壽藥師佛，
隨心滿願藥師佛。摩訶般若波羅蜜。
凡是冤親債主現前，身心不安，或是遭逢惡緣，親友眷屬互相欺惱時，修此法，可轉惡緣為善緣。
【念誦方法】
前面七句都要出聲念出來，後面的摩訶般若波羅蜜（默默三遍）念完之後，做誦經迴向即可。
（溫馨提示：一次可以發願念誦21遍，或者108遍，都可以的）
【迴向文】
願以此功德，迴向消災弟子及無始劫以來歷代宗親、六親眷屬、冤親債主、過去故殺、誤殺、錯殺、的生靈等，業障消除，福慧增長，身心柔軟，清涼自在，遠離惡緣，具足善緣，皈依三寶，發菩提心，同生凈土，早日成佛；願三界六道眾生離苦得樂。
藥師佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，所以佛是有能力的，令諸有情，所求皆得！
至誠持誦藥師佛解冤結咒，祈求藥師佛的加持力庇佑所有眾生，化解生活中的違緣，消除自身業障，解怨氣化解冤結，順緣具足，違緣盡除！
2、解結咒
《解結咒》
唵 齒臨 金匝(za)金匝勝金匝
我今為汝解金匝 終不為汝結金匝
祥中祥 吉中吉
波羅會上有珠琍(li)
冤家化吉祥
摩訶般若波羅蜜
註：每天念21遍，求菩薩助你解開冤結。
《佛說解百生冤結陀羅尼經》
聞如是，一時佛在毗耶離城。音樂樹下。與八千比丘眾俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。
眾所知識。說往昔因緣。未來世中。末法眾生。多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。
若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。潔凈齋戒。日日清朝念此普光菩薩摩訶薩名號。
及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。四眾人名。
天龍八部。咸悉歡喜。受教奉行。
俺。齒臨。金吒金吒勝金吒。吾今為汝解金吒。終不與汝結金吒。俺祥中祥。
吉中吉。波羅會裡有殊利。一切冤家離我身。摩訶般若波羅蜜。
迴向偈
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，
我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願，
我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。
萬法從心起！
燒香時一旦「出現這2種念頭」
不用拜佛「佛菩薩」也會保佑你
寺廟裡的佛菩薩，為什麼總是不保佑自己？自己也經常去寺廟燒香拜佛，為什麼佛菩薩好像無動於衷？
求菩薩辦的事一件也沒有辦成。
這是很多人心中的困惑，為什麼自己虔誠拜佛，卻沒有好運降臨，而有些人從來都不拜佛，卻能事事順心，到底是什麼原因？
佛說「萬法從心起」，一切法從心想生，同樣的，我們的煩惱、痛苦、疑惑等等，看似外界的環境和他人帶給我們的，其實不然，這一切還是自己的心造成的。
所謂「貪嗔痴」三毒就是阻礙我們修行的罪魁禍首，仔細思索後，你就會發現，這一切其實就源自於自己的貪心，嗔心和愚痴無知，被無明障礙了。
因此，回歸佛法的本質，我們還需要從「心」出發。
在拜佛燒香的「形式」之下，實際內容是要求我們修心，調心。
如果你在燒香時出現了下面的這兩個念頭，這就是對自己心靈的一次洗禮，如果能夠牢記在心，努力踐行，即使不用拜佛，佛菩薩也會自然地保佑你！
第一個念頭：懺悔往昔罪障
有很多人雖然信佛，學佛了，但卻不知道要具體做些什麼，其實，一旦你踏入佛門，首先的就是要深刻的懺悔往昔的種種罪障。
佛說六道輪迴，我們現在的這一生只是千萬次輪迴中的一次罷了。
在過去世中，我們通過「身口意」造下了無量無邊的罪業，在「業力」的牽引之下，才進入今生的輪迴，如果你的業障已經「凈除」了，那根本就不會再進入輪迴的漩渦。
所以，對於過去「已成定局」的業力，必須要深刻的懺悔。
過去世經歷了什麼，雖然我們沒有打開智慧，不得而知，但是從今生的「受報」來說，一定可以看出端倪。
尤其是當下「業障」纏身，遭遇不順之時，就更加應該深刻懺悔了。
懺悔的目的是「知錯」，最重要的在於「知錯而改」，從現在起，將來就再也不要犯同樣的過錯了，這就是真懺悔。
第二個念頭：發願利益眾生
我們這個世界是眾緣和合的世界，尤其是當代社會，科技進步，網際網路發達，信息流通速度非常之快。
我們與身邊的人、事、物，發生著千絲萬縷的聯繫，什麼才是處理好各種人事關係，把事情做好，甚至做到完美的無上法寶？
其實概括起來，就是「利他」這兩個字。
佛教尤其重視「緣」這個詞，強調要廣結善緣，只要我們時刻牢記「利他」，在自己的思想念頭中不斷深化，並且落實在一言一行之中，他人一定會真實地感受到我們的善言與善行，也會真實的受益。
所謂「我為人人，人人為我」，善緣的力量越強大，自己的發展就一定會越好，最終自己才是最大的贏家，其未來的福報是不可限量的。
世人之所以愚痴無知，就是因為「我執」太重了，過分地強調「我」的存在和作用，凡事都要對我有利，於是不斷的貪、嗔怒，勾心鬥角，爾虞我詐，一切煩惱和痛苦都將隨之而來。
如果你能逐漸地去除這個「我」，發願利他，你就會發現自己的收穫越來越多，成長也越來越快，一切都會順理成章了。
學佛一定不可流於形式，而要把握佛法的實質，要去實際的奉行，而不是停留在思想和語言上，這樣，保持「身口意」一致，就必能與佛菩薩感應道交，得佛加持庇佑！
