不要因為善良,給別人撐傘,淋濕了自己

有句話是這樣說的:

「所有的毒藥和一切的良藥,只是劑量上的不同。」

萬物皆有其法則,做人做事都要講究一個「度」:

有度,才有分寸,有度,才有敬畏。

善良也要有度,不要讓溫暖人一生的良藥,陰差陽錯地變成致命的毒藥。

人生苦短,波折無數,善意要留給值得的人,不要給別人撐傘,淋濕了自己。

有位禪師看到一隻蠍子掉到水裡,於是伸手將它撈起來,結果卻被蠍子蟄了一下。

沒過多久,蠍子又落水,禪師還是伸手把它撈起來,又被蟄了一下。

後來蠍子再次落手,禪師去撈還是被蟄了。

漁夫看見了便問:

「蠍子一而再的蟄你,你為什麼還要救它?」

禪師說:

「蜇人是它的本性,慈悲是我的本性。」

這時,蠍子又落入水裡,漁夫去撿了一根樹枝,蠍子便順著樹枝爬了上來。

漁夫向禪師說:

「慈悲沒錯,但首先要對自己慈悲。」

善良,是持續一生的修行,過度消耗自己的善良,也是一種愚蠢。

在向善的同時,也要保證自己不受傷害,在對別人好之前,首先要學會不辜負自己。

善意應該是人世間的瑰寶,是人性的光,

若是善良的人頻頻被辜負,若是善良的人總吃虧,那這個世界還是一個好的世界嗎?這個世界的冷漠,也就從此而生了。

因此,只有在保持獨立的尊嚴和空間的前提下,儘可能對他人釋放善意,溫暖別人的同時也保護自己。

這樣的我們,才既有柔弱的軟肋,又有堅實的鎧甲。

就如王小波所說:

「善良從不是一件容易的事,錯誤的善良,不會給他人帶來天堂,只會拖累你掉進地獄。」

為眾人抱薪者,不可使其凍斃於風雪,

所有善良之人,都值得被善待,

希望所有為他人種下花的人,也可以住在一片花園之中。

孟非說:

「有人請你幫忙,原指望你幫十分,結果你只幫了七分,對方便覺得你不仗義,非但不感謝你,反而覺得你欠他三分。

很多人間恩怨,皆出於此。」

從「好人有好報」,到「人善被人欺」,同是善良,結果卻大有不同。

善良,也要視情況而定,也要懂得適可而止。

升米恩,斗米仇,這個世界上,總有很多「濫好人」不懂拒絕,寧可自己吃虧也要幫別人的忙。

殊不知,人心是永遠無法得到滿足的。

大概眾多掉入「好欺負」陷阱的老實人,都是因為對方的一句「你這麼好,一定會幫我吧」,

和自己內心的一句「拒絕他怪不好意思的」。

然而事實卻是,對方不會因為上百次的幫助感激你,卻會因為一次拒絕而責罵你。

正如明代陳繼儒的《小窗幽記》所說:「待人而留有餘不盡之恩,可以維繫無厭之人心」

意思是說,對待他人要留一些多餘而不竭盡的恩惠,這樣才可以維繫永遠不會滿足的人心。

善良雖是美德,可沒有尺度的善良,卻是場災難。

張無忌在射鵰三部曲中武功最高,成就最大,被金庸稱為筆下「武功最強」的男主;

他這一生,因為善良而獲得深厚的福報,卻也因過分善良,屢屢遭人欺騙陷害。

哈耶克說:

「當善良失去原則的時候,可能比惡還惡。」

善良沒有錯,但不能毫無原則,你沒有原則,對方就跨過你的底線。

當善良毫無原則地橫行於世,它將成為最大的惡。

因為它以善良之名,製造了無數惡人。

這個世界,從來不缺泛濫的善良,缺的是理智和克制,我們要做善良的人,但不能做盲目善良的人。

天性善良,誰都沒錯,可別讓善良,成了別人欺負你的工具。

三毛赴西班牙留學前,父母一再叮囑:凡事忍讓,吃虧就是便宜。

剛入住在西班牙女生宿舍時,三毛經常幫舍友做內務。

三個月後,鋪床、打掃、打水都成了她一個人的事情,連她的衣櫃也變成了舍友的免費時裝店。

她在書中寫道:

「他們說吃虧就是便宜,如今我真是貨真價實成了一個便宜的人了。」

直到室友們擠到她的床上喝酒打鬧,害三毛被院長責罵後,她決定反抗。

當她拋開父母的叮囑,不再有求必應時,終於,她得到了應有的尊重。

柏邦妮說過:

「善良是很珍貴的,但善良沒有長出牙齒來,那就是軟弱。」

人們往往不是根據你的友善程度來決定對你的態度,而是根據你實力的強弱。

你有價值了,你的付出才有人重視,只有你堅硬無比,世界才會對你溫柔以待。

正如余華所言:

「當我們兇狠地對待這個世界時,這個世界突然變得溫文爾雅了。」

善良本身沒有錯,但一定要有點鋒芒。

也許,做一個外表有刺的人,才是成年世界裡最溫柔的法則。