南懷瑾:整垮你的不是敵人,往往是你身邊最親近的人

「雲霽湖明入夢深,滄波浩蕩洗纖塵。眾生憂患盈雙淚,百代衰微系一身。忍痛失依人自立,離形乘化道彌真。熔金霞色長天隱,萬里涵光供月輪。」

這是南懷瑾先生的學生為其作的輓詩,我國的國學大師、詩文學家、佛學家南懷瑾先生去世已快八年了,南懷瑾生前設堂賜教、心容眾生,為我們留下了很多珍貴的人生經驗。

 

南懷瑾的教育觀

南懷瑾曾說過,自己童年時在私塾學到的傳統文化知識用了一輩子。作為一個深受傳統文化價值觀浸潤的人,南懷瑾的教育觀也與古人的教子觀念一脈相承。在當今現代社會中,這種傳統教育觀念仍有不少可取之處。

南懷瑾先生認為,教育子女最重要的不是要讓子女學多麼高超的技術,所謂立業先立德,教育子女最基礎的應是讓其成人。

如《大學》中所倡導的一般,自天子以至於庶人,一是皆以修身為本」。做人應從修養心性開始,這是成人的第一步,也是教育的目的所在。

如今我們看到很多家長在孩子年幼時便急著讓孩子學習各種技能,鋼琴、象棋、繪畫、英文……年幼的孩子尚未對自己有所認知便被迫接受各種訓練。

父母們在為孩子報各種興趣班時卻忽略了孩子的人格教育,這是得不償失的事情,因為教育是為了「做人」,而非「生活」。

若父母們為了希望孩子今後成為有地位有學識的人,讓孩子上各種興趣班,無形中也是在灌輸功利性觀念,讓他們覺得今後只要能有出息就夠了,所以說,父母不當的做法會造成多麼嚴重的影響。

南懷瑾先生對於很多中國父母這種本末倒置的教育方法不以為然,他認為這是「竭澤而漁」的做法,是過早摧殘孩子腦力。

古人認為兒童小學便應學「洒掃應對」,即生活教育不應過晚開始,避免培養高分低能兒。

另外,他提倡讓孩子靠自己的力量成長,不過分要求,讓他自己決定人生走向。做父母的,最重要的是先引導其成為一個好人,可通過讓孩子多做好事開始。

對於子女今後的立業問題,南懷瑾建議父母培養子女學習一門手藝,因古人認為良田萬頃不如薄藝隨身,手藝是為了生活,學識是為了充實,兩者無法混為一談,父母們要懂得教育孩子職業不分貴賤,人貴在自立。

另外,教育談因材施教,教育子女同樣如此。

如今獨生子女越來越多,許多孩子被無條件溺愛,南懷瑾認為父母若只見到孩子的優點卻看看不到缺點,一定會害了孩子。正確的做法應是全方面了解孩子,讓其揚長避短,將其天生稟賦發揮至極致。

南懷瑾先生的以上教育觀念幾乎都適用於當下社會,在西式教育大當其道的今日,這種承古人之風的教育觀顯得尤為珍貴。

 

 

毀掉你事業的是最親近的人

談到教育,不得不提南懷瑾的另一說法:恩里就生害,害里就生恩。毀掉你事業的往往是你最親近的人。

古人有物極必反,否極泰來的理論,即任何一事物發展至極端後很可能會向相反方向轉化。

一個成功的人應是剛柔並濟,中庸之家,換至教育問題上同樣如此,若無下限地對子女好,捧在手上怕摔了,含在嘴裡怕化了,這樣只會讓子女變得弱不禁風,剛踏入社會便被風雨打退,最終難以成大事。

南懷瑾曾說,帶兵的人要能恩威並濟,恩是柔的,威是剛的,但是這句話也要注意,太公陰符經說「恩以生害」。你對他太好了,好到極點了,也會害了他。

這或許就是古人認為打是親罵是愛的緣故,因此在必要的時候,父母必須嚴格教導子女,子女為父母之心頭肉,父母才更要認識到責罵糾正的重要性。

談到這,南懷瑾先生再次對西洋化教育的痛恨,他認為處處將就孩子是在摧毀明日之希望。

的確,如今能有博愛大志的青年並不多見,我們常見到的均是為考試、升職而不惜大費周章的年輕人,因為他們從小接受到的教育便是,以自我為先,像這樣的青年人不能認為其無法成事,但無法成大事,因為他們考慮得最多的是自我,而非社會人民,也就無法成就一番驚天動地的宏偉大業。

南懷瑾先生反對西洋教育或許片面了,但我們不得不承認其中的確存在太過功利,集體主義感缺失的問題,尊重自我與自私,兩者之間的差別是教育者們都應思考的。

南懷瑾還提到另一問題,隨著社會發展的速度越來越快,父母們在子女成長中的參與程度越來越低,孩子被交由社會機構、保姆或老一輩人照顧。

南懷瑾認為父母之教育為最,孩子今後的發展主要靠的是家教而非學校,若父母缺位將給孩子造成各種負面影響。

南懷瑾認為把孩子交給保姆來帶的方式是第一等家庭在實施末流教育。

父母事業有成,但無法擠出時間陪伴孩子便只能把孩子托保姆照顧,但保姆的文化素質水平未必高於父母,這樣對子女有什麼好處呢?這不就是在慢慢「毀掉」一個孩子麼?實施者正好是至親的人。

當孩子年紀尚小,未對社會形成完整認知前,父母就應擔起教育責任,若草率地將其交給他人,始終會對孩子造成傷害,不管是體現於性格亦或是能力上,最終你發覺是自己害了孩子時,才是最痛苦的時刻。

 

 

南懷瑾及其子女受到的教育

南懷瑾之所以會有這樣的教育觀是因他本身受到了相似的教育。

南懷瑾來自一個殷實的書香門第,父親南仰周是浙江溫州一綢緞莊老闆,南仰周雖是商人,但並不以錢財為重,除開必要家用,南仰周通常會把錢財捐贈出去。南懷瑾自幼目睹父親的樂善好施,自然也會成為仁慈之人。

南懷瑾為家中獨子,但南仰周對兒子並不過分要求,從不要求其日後要富貴,但卻要求他必須讀書認字,尤其是傳統文化知識。

南懷瑾年少時迷上練武,南仰周知道後便為其聘請了武師教授南懷瑾武藝。因此,南懷瑾從小便是在一個寬鬆的家庭環境中長大的,也正是如此才成為了一個心懷天下又自由的人。

對於其子女,南懷瑾同樣是這樣教育的。

南懷瑾的兒子南一鵬曾回憶自己的父親,提到自己小時候很害怕父親回家,因為父親在他很小的時候便開始要求他背誦唐詩及《古文觀止》,若學不好還要受罰。

南懷瑾老年時是兒子南國熙陪伴在其左右,南國熙稱南懷瑾對他們兄弟姐妹要求很嚴格,自己從小便跟著父親學習做人的道理,他日後從商很多東西也是從父親處學得的。

南懷瑾從小教育子女必須懂禮,古人問候那一套禮儀不能丟,但自步入現代社會後,南懷瑾的子女發現他們如古人一般向他人問好時,很多同齡人根本聽不懂。

南懷瑾對此感到很痛心,但他教育子女們不能忘了老祖宗留下的禮節。

南懷瑾一生致力於發揚傳統文化,他的子女們都非常敬重父親這一點。而且他的子女幾乎都是仁慈之人,願意助人,這都是受南懷瑾的影響。

南懷瑾的子女能成人,與其剛柔並濟的教育有關。針對當下,筆者認為當子女出現問題,父母首先要反省問題是否出在自己身上,而非只會埋怨外界環境。